s grupos de pessoas, de animais. As classificações são modos de gerir a vida mais que tudo.

Uns agrupam-se por afinidade de ideologias, outros por afinidade de instinto.

São os velhos conjuntos matemáticos.

Aliás, a matemática reflete ideologia em números – o que nem sempre é bem entendido… talvez por questões relacionadas com metodologia de ensino…

As religiões, os partidos políticos, clubes de futebol e demais atividades, associações beneméritas, grupos de bairro, café ou de jardim, etc. etc. – são agrupamentos por alguma afinidade comum.

O isolamento não dá vivência plena da vida, mas é igualmente necessário para prover a essa plenitude.

- Então em que é que ficamos? Vale a pena filiação dum grupo ou não?

- Filiação implica quotas e outras ações comuns, não é?

- Pois, pois!

- Eu falava de conjuntura de interesses comuns sob a vertente filosófica…

- Oh! E isso que importa? Interessa que nos juntamos e fazemos novas amizades. Não compliques!

- Nada, não! Dizes bem, junção de interesses, sejam mais comuns ou mais intelectuais.

- Pois, pois é isso mesmo. Pronto(s)!

- er digno disto ou daquilo – que achas? Fica bem aqui, no folheto?

- Nem pensar! Ninguém quer ser digno de nada a não ser da felicidade, da supra felicidade a que todos acham ter direito.

- Escrevo o quê, então?

- Quais são as fotos que pretendes juntar?

- Estas que aqui estão, já apartadas.

- Humm…

- Que foi, também não gostas destas?

- São coisas diferentes – o que nós achamos, na melhor das nossas intenções e sentires, e o que convém mostrar, ou declarar, num folheto de apresentação. Aí, temos que jogar com imagens do marketing, quer se queira quer não. Porque está em causa o ganha-pão de uma família, pelo menos.

- Não podem ser assim tão diferentes, ou podem?

- Oh, se podem! Vivemos em sociedade, numa sociedade de consumo e de princípios que, se calhar, são mais finalidades do que princípios.

- Não sei se quero ir por aí. Gosto das diferenças positivas e creio-me uma delas, por isso acho que vou pôr tudo como me apetecia fazer.

- Faz pois, tal qual achas que deves fazer. A questão é de não esperares lucros, apenas a reunião com outros semelhantes a ti.

- E não é isso o mais importante?

- Sei lá, existem mais semelhantes a ti?

- Hã?

- Às vezes pareces E.T.! E isto deveria parecer-te um elogio, já agora…

Ele está na rua, perto de um candeeiro, como se esperasse alguma coisa. De cima, como que voando, outro alguém que vai passando despreocupadamente por ali, reconhece-o e fica a observar. Pode ser que venha a precisar de ajuda, porque parece não saber exactamente onde está, nem o que está a fazer ali e, se calhar, nem sabe como voltar.
- Voltar para onde?
- Em princípio deve ser para a sua casa…
- Mas pode andar-se por aí sem saber como?
- Poder pode, mas geralmente vamos por aí seguindo os instintos, ideias preocupadas ou fúteis ou outras mil que porventura assomem nas mentes.
- Então que se deve fazer? Deixar de se preocupar? Ter apenas pensamentos sérios?
- Bem, tudo depende dos nossos pensamentos, ou melhor, da nossa maneira de ser e de elaborar esses pensamentos no quotidiano da nossa vivência.
- Mas apenas nós temos essa força?
- Não, a partir daí identificamo-nos com outros iguais, ou piores que nós, que podem querer dirigir-nos a seu bel-prazer.
- Então continuo a perguntar. O que fazer para não andarmos por aí sem saber como, nem porquê e sentindo-nos perdidos?
- Isso requer muita força de vontade para que dia a dia, hora a hora, a cada instante em que se reconhece um pensamento excessivo, seja pela sua força em preocupação ou desgosto, seja pelo seu prazer em imaginá-lo ou senti-lo – ou em sentir consolo ao idealizá-lo por motivos materiais e bem físicos – a cada vez que se reconhece uma destas condições, e outras mil como estas, ser capaz de emendar esses pensamentos e corrigi-los com outros que julguemos mais apropriados e didácticos para a personalidade que gostaríamos de ter.
- Essa reeducação, essa transferência… se é possível, demora uma eternidade, ou é impressão minha?
- Pode demorar uma vida inteira… mas vale a pena, de certeza, o sacrifício da vigilância.
- Já tenho para o dia! Até amanhã!
- Até amanhã!
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